อภิรักษ์ อตฺตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 9

ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา ยกกี่พี่แปล ภาค ๔ หน้าที่ 72 อุทาภ นาม ชื่อ อ. ทางไกลยี่ยาว ท. เทว ๒ อิติ คือ กุณฑลทรุทธ อ. ทางไกลยี่ยาวคือกันดาร วิญญูธรา อ. ทางไกลยี่ยาว คือวิญฺญา (ปุณฺโล) อ. บุ

บทความนี้สำรวจถึงการใช้คำอินทรีย์ในพระจันทปุรัตนา รวมถึงการนำเสนอความหมายและบทบาทของคำเหล่านั้นในบริบททางไกลยี่ยาว ผู้เขียนมีการเชื่อมโยงระหว่างความรู้ทางประวัติศาสตร์และการเสนอตัวอย่างการใช้ด้วยความเ

ประโยค - สาระฤทธิ์ปีนี้ นาม วินิจฤกษ์ สมุนไพรสักก๋า ควัญฉฺ ปฏิโมภา ภา - หน้าที่ 121 อุตุกถหญบ ตัสวาณีฤกษ์ฤา อรมฺมณี กฺวฺวอิติ Tanka สหทน์า รวมฺมณตา สุติลา ๗ ๗ ๗ อิมสุส ๓ ฎ ฎ ๓ สหโโต วาจิโน วิภุฒ วน

สาระฤทธิ์ปีนี้เป็นการรวบรวมความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรสักก๋าและการใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเนื้อหาภายในได้แสดงถึงการใช้สมุนไพรเพื่อความเป็นอยู่ที่ดี รับรู้วิธีการและเทคนิคต่างๆ ที่สามารถช่วยส่งเสริมสุขภาพ ที

ประโยค- สมุดปาสาทิกา นาม วันอุญญาภาค (ปุโรหิ ภาโค) - หน้าที่ 569 อาสุติ อกฺวา พุทธคา ธมมคา สงฺคคา กายเณคา สติ อุปฺปจฺจบวา มนสิการ อปฺปมาโท กาเป โพธิ ฯ มรณานุสติ ว สัญญาเตปิ โย ตาย สัญญาเนปา กถิ อุปนาม

เนื้อหาในสมุดปาสาทิกานี้เน้นถึงหลักธรรมต่างๆ เช่น มรณานุสติ และการฝึกจิตให้มีสติอยู่เสมอ การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงอริยะธรรม และการพิจารณาสัญญาในชีวิตประจำวัน รวมถึงการเข้าใจถึงการเกิดและการตาย ซึ่งมีการพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 200 วิสุทธิมคเค จ วิกชิปติ ปจฺจโย จ โหติ ชาติยา ชาติปี ขนเธ จ ชเนติ เตส์ อภินิพฺพตฺติภาเวน ปวตฺตตฺตา ปจฺจโย จ โหติ ชรามรณสฺส ชรามรณมปี

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและจุดสำคัญในชีวิตที่เกิดจากการเข้าใจผิดและการปฏิบัติธรรม รวมถึงการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของทุกข์และการสิ้นสุดของทุกข์ โดยเชื่อมโยงกับแนวคิดและพระธร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 539 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 540 อตฺตาทิวโส ฯ น อิจฉิตพฺพนฺติมสฺส วิวรณ์ อนุ...พพนฺติ ฯ น อุปคนฺตพฺพ์ อนุปคนฺตพฺพ ฯ ขยาเถนาต

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการอธิบายเนื้อหาที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่ถาวรและความทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์และตีความศาลาคำสอนต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจลัก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 565 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 566 อตฺตา ๆ เมติ อตฺตาติ สมพนฺโธ ๆ อิติ เอวนติ อภิ... โสติ นิทสฺสน์ 1 อภินิเวโสติมสฺส วิวรณ์ ทฬ

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์อภิธรรมและการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของอตฺตาและการดำเนินการสำหรับความวิมุตติ โดยเฉพาะการศึกษาหมายถึงการระบุและอธิบายคุณสมบัติของจิตและธาตุ การพูดถึงความเกิดขึ้นและดับ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 64 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 65 อิทานิ เสสรตนานมุปี ปณามมารภนฺโต อาห สสทฺธมฺม คณุตฺตมนฺติ ฯ คุณภูตานมปิ หิ ธมฺมสงฆ

บทนี้พูดถึงความหมายและการวิเคราะห์ในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่วิธีการขจัดกิเลสผ่านการเข้าใจอภิธรรมและการฝึกปฏิบัติ จนถึงการเข้าถึงนิพฺพาน การพิจารณาความจริงในชีวิตเพื่อผลที่แท้จริงในด้านการพัฒนาจิตใจแล

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 268 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 269 สีลญฺจาติ ปาฏิโมกฺขสวรสีห์ ฯ มนจฉฏฐาน อินทริยานํ รูปาที่สุ สวรณวเสน ปวตฺต์ สีล อิ

บทความนี้เน้นการศึกษาและวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลสำคัญในทางอภิธรรมที่ช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงจิตสำนึก การกระทำ และผลกระทบจากการกระทำในแง่ของธรรมชาติของสังขารต่างๆ การ

ประโคม - ถามปกิฐทูล (ฤดูโภค) - หน้าที่ 107 4. อนุตตปุจฉาพราหมณ์ วฑฺฒ. [๔๕] อตฺตา หวดี อึม ถามเมณส สตฺตา เชตวน วิรนฺโต อนุตปุจฉาปพราหมณ์ อารพฺ กถสี ไส คิรีย พราหมณโน กิ ณุ โส สมามนฺทู โอวุเมว ชานาติ

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายถึงบทสนทนาเกี่ยวกับอนุตตปุจฉาพราหมณ์ โดยการเน้นความสำคัญและความเข้าใจในปรัชญาของพราหมณ์ รวมถึงข้อคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงและการมีอยู่ของสิ่งต่างๆ เพื่อนำเสนอความคิดที่เป็นพื้

ประโยค - สมุนไพรตำราคำ นาม วินญูฤทธา อตฺต โอชา (ทุตโตโยโก) - หน้าที่ 123 [๑๕๕] เถติย: อยู่เย็น ๆ อนุสรณ์โต โทสะนิตย์ อุตฺโต โอชา ๆ ราชนตปุริ: หฤทิลสนุนฺตุอิติทําสุ วงเนศ วินญูฤๅ เออตโตํ ราชนตปุริ: ตํ

บทความนี้เน้นการสำรวจสมุนไพรตามตำราคำ นาม วินญูฤทธา อธิบายถึงสรรพคุณและการใช้งาน รวมถึงการสืบทอดภูมิปัญญาเกี่ยวกับสมุนไพรในประเทศไทย สิ่งเหล่านี้จะช่วยให้ผู้ที่สนใจในการรักษาสุขภาพและดูแลความงามเข้าใจ

ប្រយោគ - ម៉กคดทีปิ (ดูโอ ภาคโต้) - หน้าที่ 33 ปฏูญสีติ ๑ ต คุตวา สา สุต ย อคฺมเสติิด ๆ ปฏูญสีติ ๑ เศษ ษฐ มฺวานนิโป ปฏิญฺตนคฺร พินทุสาธารโน เอกํกิจสตปฏูญตีณฺ สุภูชูโต อโสภนาฯ หุตวา ปิฏ ฯ อุณฺ เขน เอ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับปฏูญสีติในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงและการตีความที่ควรพิจารณาในการศึกษาธรรมะ โดยเสนอวิธีการและประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 190 ภวานํ ปจฺจโย โหติ ฯ วิสุทธิมคเค อปโร อย อตฺตา นาม กามาวจรสมฺปตฺติภูเว วา รูปา รูปภวาน วา อญฺญตรสุม สุขี โหติ วิคตปริฬาโหติ อตฺต วาท

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและการศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อภาวนา ได้แก่ กรรมและอุปาทาน รวมถึงการดำรงอยู่ของรูปและภาวนา ซึ่งมีผลต่อการบรรลุความสุขและพัฒนาชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่า

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 222 (๑๕๗) บทนามนาม ที่เป็นคำสำหรับร้องเรียก เรียกชื่อว่า อาลปน, อุ, ธมฺม โว ภิกฺขเว เทเสสฺสามิ. (๑๕๘) บทคุณนาม ใช้ในอรรถ ๓ อย่าง ดังนี้: เป็นเครื่องทำนามนา

บทนี้พูดถึงการใช้คำในบาลีไวยากรณ์ เช่น บทนามนามที่ใช้เรียกชื่อ รวมถึงการใช้คุณนามในสามกรณีที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทสัพพนามและความสำคัญของบทย่อยต่าง ๆ ในบริบทของวากยสัมพันธ์เพื่อให้เข้าใจการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 76 วิสุทธิมคฺเค รูปารูปภวสมงคืน นิโรธสมาปนนานนฺติ ญาวา เอวํ อตฺตนาว อตฺตา ปฏิโจเทตพฺโพ นน ตว์ ปณฺฑิต เนว มาตุกุจนิคโต น อุทเก นิมคโค

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการเจริญภาวนาโดยใช้วิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการทำความเข้าใจในหลักการของรูปและอรูป โดยกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องการให้เกิดสติและการอยู่ในปัจจุบัน ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและการเจริญเติ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 94 วิสุทธิมคเค สพฺพา ทิสา อนุปริคมุม เจตสา เนวชฺฌคา ปิยตรมตฺตนา กุวจิ เอว์ ปิโย ปุถุ อตฺตา ปเรส ตสฺมา น หึเส ปรมตฺตกาโมติ วทตา อย นโย

เนื้อหาในเอกสารนี้เน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และแนวทางการเจริญเมตตาในสังคม โดยนำเสนอความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการแสดงออกถึงเมตตาในบริบททางสังคม การกระทำที่แสดงถึงความปราร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 98 วิสุทธิมคเค อาวิกโรนโต ธมฺม สุณาติ ฯ อิติ เอกอุจสุสมโนสมาจาโรว อุปสนฺโต โหติ กายวจีสมาจารา อรูปสนฺตา โหนติ ตสฺส เต อจินเตตวา มโนสม

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ทำให้เกิดความสงบสุขในชีวิต การฝึกฝนทำให้มีความก้าวหน้าในด้านจิตใจ บริบทนี้จึงมีผลต่อการดำเนินชีวิตและสร้างความสัมพันธ์ที่

นิฎฐาเปนฺดาว อตฺตโน ปูพฺพปาฎิหาริ หมูพกุลจุลามหํสุดํเส ฯอเนฺวว สุตฺเต นิฎฐาเสฬ ฯเฑน ฯวุทฺติ มาหาเว ตุมหา ปฏิสฺฤทธฺร- วรสนฺสนํหกี ริฏฺต วิหารา เทม ตฺวตา อนุศ๚ ฯ เณโร สพฺพมตฺต วาสสิ เท ฑ ต ภิกฺญา ยกฺร

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในวิหารและการสำรวจวิธีการสร้างพุทธสถานที่สำคัญต่อสังคม นำเสนอแนวทางที่การปฏิบัติตนสามารถส่งเสริมให้เกิดความสงบสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคั

ประโยค (อธิบายไม่ชัดเจน) - สมุนไพรจากนานานวนิษฐกาจ (กุฏิไท ภาคใต้) - หน้า 103 วิวาโท เจว อภิญญาภิชิต วิวาทภิญญ์ ฯ เอล นโย เสสดุ ฯ ตดตุ อิฐ ภิกขุ วิวาทภิญญ์ ธมโมมิ วา อธมโมมิ วาตี เอว อฐุรส เฟมารวฤต

บทความนี้เสนอการสำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรในภูมิภาคภาคใต้ โดยเฉพาะในกุฏิไท รวมถึงลักษณะและวิธีการใช้สมุนไพรเพื่อประโยชน์ต่อสุขภาพอย่างเหมาะสม ข้อมูลจากหนังสือมีเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้วิธีการต่างๆ ในการดูแลต

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 15 ๒๔๘. คนเจ็บ นอนอยู่ ในที่นอน, หมอ ให้ ซึ่งยา แก่เขา ๒๔๕. พราหมณ์ ท. บูชาซึ่งกอง แห่งไฟ เพื่อลาภ ๒๕๐. สัตบุรุษ ท. บูชา ซึ่งรัตนะ ท. ๓ ด้วยความเลื่อมใส

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการศึกษาและแปลประโยคในภาษาบาลีรวมถึงบทเรียนการใช้ศัพท์และโครงสร้างประโยคเมื่อเชื่อมโยงกับความหมายในพระพุทธศาสนา เช่น การบูชาและความศรัทธาของสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการใช้คำและวลีต่างๆ ที

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 189 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส สญฺญาภวปญฺจโวการภวา ปน ตทนฺโตคธาเอว ฯ อปโร ปน สทฺธมฺมสฺสวนาทีหิ อุปพรูหิตญาโณ อิมินา กมฺเมน กามา สมฺปชฺชนฺตีติ มญ

บทนี้อธิบายถึงกามุปาทานที่มีความสำคัญ ต่อการที่มนุษย์หรือเทวดาจะเกิดในรูปแบบต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงประเภทของกรรมและความสัมพันธ์ต่อการเกิดขึ้นของรูปและอรูป ความเป็นไปได้ของการเกิดขึ้นของสภาวะอันสัมพันธ์